Décrire physiquement son personnage.

義 | Rectitude
Être scrupuleusement honnête avec autrui et avec soi-même. Croire en la justice, sans l’attendre de ses prochains. Droiture et justice ne souffrent d'aucun compromis aux yeux de l’Ichimōnji, il n’y a que le Bien et le Mal. Suivre la ligne du devoir, sans jamais s'en écarter. Loyauté, honnêteté et sincérité sont les piliers de cette droiture. Elles lui permettent de prendre sans aucune faiblesse une décision juste et raisonnable. La droiture engendre le respect à l'égard des autres et de la part des autres. La politesse est l'expression de ce respect dû à autrui.

勇 | Courage
S'élever au-dessus de la masse de ceux qui ont peur d’agir. Se recroqueviller comme une tortue dans sa carapace, ce n’est pas vivre. Un exorciste doit être animé d’un courage héroïque, prendre tous les risques, affronter le danger. Vivre pleinement la vie, dans ce qu’elle a de plus merveilleux. Il se lève chaque matin en se préparant à la mort, il vit chaque instant comme si c’était le dernier. Ainsi, il agit au mépris du danger et honore son clan et sa famille. L'homme courageux ne connaît pas la mort, le lâche ne connaît pas la vie. Le courage héroïque n’est pas aveugle, il est fait d’intelligence et de force. La peur se mue en respect et prudence.

仁 | Compassion
L'homme courageux n’a nul besoin d’être cruel, c'est d'ailleurs ce qui dénote d'une haute humanité. Le guerrier est rapide et fort, il est différent des autres hommes lambdas, la puissance qu’il a acquise doit être mise au service de tous, il aide ses semblables en toutes circonstances et si l’occasion ne se présente pas d’elle-même, il la suscite. Elle le pousse à l'entraide, à être attentif à son prochain et à son environnement, à être respectueux de la vie. Si l'homme recherche la grandeur, il le peut en étant bienveillant. C'est en fait un cap obligatoire à passer. Le samouraï aspire à être aussi grand que possible, c'est pourquoi il doit être le meilleur envers les autres.

礼 | Respect
Ensemble de règles acquises par son éducation, elles constituent les civilités qui régissent le monde. Junichirō est armé d’une grâce verbale qui sied parfaitement à son rang. Elle ne connaît d’égale qu’en sa maîtrise de ses facultés. Être aussi bon dans ses paroles que dans ses actes fait partie intégrante de sa philosophie de vie. Les exorcistes n'ont aucune raison d’être cruels, ils n’ont pas besoin de prouver leur force. Un exorciste est courtois, même envers ses ennemis, ceux qui négligent ces marques de respect ne sont rien de plus que des animaux, on ne respecte pas seulement le guerrier pour sa bravoure au combat, mais aussi pour la manière dont il traite les autres. La vraie force intérieure de l’exorciste se révèle dans les moments difficiles.

誠 | Sincérité
L’intention est la parole du cœur. La sincérité est celle d’un cœur pur. Vertu de clarté et de transparence dans les relations sociales, le mensonge n’est point admis dans le code de l’exorciste. Il se doit d’être honnête en toute circonstance et veiller à ce que la vérité perdure. Lorsqu’un exorciste annonce qu’il va accomplir une action donnée, c’est comme si c’était déjà fait. Rien ne l’empêchera de la réaliser. Il n’a nul besoin de « prêter serment » ou de « faire des promesses ». Le verbe et le geste en lui se rejoignent, sa parole est action.

名誉 | Honneur
Vertu de celui qui respecte sa parole, donne un sens raisonné à ses actes et se tient à distance du méprisable. C'est la qualité essentielle. Nul ne peut se prétendre exorciste s'il n'a pas une conduite honorable. Du sens de l'honneur découlent toutes les autres vertus. Il exige le respect du code moral et la poursuite d'un idéal, de manière à toujours avoir un comportement digne et respectable. Il conditionne leurs attitudes et manières d'être vis-à-vis des autres. L’épanouissement du guerrier passe obligatoirement par l’honneur et le fait de le garder. Elle est la qualité la plus remarquable chez un exorciste et il la considère comme étant la plus importante à ses yeux.

忠義 | Loyauté
Le devoir est l’âme d'un exorciste. Il est responsable de ces paroles et de ces actes et en assume toutes les conséquences. Ce qui forge la confiance des exorcistes entre eux, c’est bien la faculté à se révéler extrêmement loyal envers leurs pairs. Maître, femme, amis ou autres proches parents ; Tous n’ont pas à craindre la traîtrise du guerrier. En effet, les six précédentes vertus le poussent à respecter ces obligations envers ceux à qui il en a.

制御 | Contrôle de soi
Cela doit être l'une des qualités essentielle de tout guerrier, elle représente la possibilité de maîtriser ses sentiments, ses pulsions et de contrôler son instinct. C'est l'un des principaux objectifs de la pratique des arts de combat ainsi que de la méditation, car il conditionne toute l'efficacité. Le code d'honneur et de la morale traditionnelle enseignée est basé sur l'acquisition de cette maîtrise. Il représente la faculté de tout samouraï à surplomber n'importe quelle situation et maîtriser son instinct.

Abe no Seimei fut un exorciste pratiquant l’onmyōdō. Une pratique occulte concernant à manipuler les cinq éléments principaux qui dictent la Nature, ainsi que le Ying et le Yang. Tenant du titre de Onmyōji, Abe no Seimei était le seul capable d’user des cinq éléments à la fois, faisant de lui un exorciste craint et respecté. Conscient de sa supériorité, seuls les manipulateurs du temps et de l’espace pouvaient le faire trembler.

Accompagné de ses plus fidèles alliés, l’Onmyōji mena dans les plus hauts rangs de la société, toute sa lignée. Souverain d’une dynastie, repoussant les limites du Gudōdama à sa condition propre d’exorciste, Abe no Seimei s’illustrait de cinq sphères de vérité. Chaque orbe avait la particularité d’user d’un élément naturel majeur. L’essence même du Gudōdama réside dans sa légitime traduction; « La Sphère de Vérité a pour but de révéler à son utilisateur, la vraie nature de son âme. » Une phrase laissé par le créateur des Ichimōnji via une stèle, gardée secrète encore aujourd’hui que seuls certains chérubins clanique ont eu la chance d’observer.

Certains messages sont encore en cours de déchiffrage actuellement. Le monde occulte que l’on peut connaître maintenant, Abe no Seimei en est l’un des investigateurs principaux, aux côtés des plus vieilles familles connues telles que les Gojo, Ondo et Umino. Noble, la descendance de Seimei que l’on connaît sous le pseudonyme « Ichimōnji » s’est inscrite dans la légende au fur et à mesure que le monde se développait. Erudite, la famille Ichimōnji ont fait fortune grâce à leur Puit de Science. Fins connaisseurs du monde occulte et de tout ce qu’il abrite, les érudits du clan rallièrent plusieurs villages à leur effigie, simplement en usant de leur talent d’orateur. Puissant, intelligent, loyal, le clan Ichimōnji a toujours su éviter les bas-fonds, restant au sommet encore aujourd’hui.


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